wwp666

Оригинал взят у olga_smir в Сделай перепост - попади под суд

Оригинал взят у glk_a в Антифашизм как левое крыло буржуазной политики часть 2

9 мая - однин из самых страшных для меня дней. Слишком многие из тех, ч кем я знаком и чье мнение мне небезразлично, всерьез верят в то, что это день победы добра над злом. Когда-то я тоже в это верил. Так что понять из я могу. Но все-таки тяжело. Тем более, что непонятно, как на них реагировать. С кем-то можно спорить. С кем-то бессмысленно, приходится просто уклоняться, что тоже неприятно. А бывает и так, что "Ведикую победу" начинает славить человек, от которого ты этого никак не ожидал.
Сегодня, вот, открыл ЖЖ и среди друзей увидел подобный текст. Написал его троцкист, с них, что вязять, но перепечатал его человек, который, вернее, которая хоть и была всегда полутроцкистской, но почему-то не казалась мне оборонкой или как там будет оборонец женского рода. Ну, казалось бы, ладно, ну, ошибается человек, а я не знал, что она ошибается. Но только, видимо, это меня уж слишком достало. Потому что если раньше я мог одинаково соччувстовать простым солдатам обеих сторон, мог на чисто эмоциональном уровне больше сочувствовать "своим", то тут я впервые вдруг почувствовал себя на эмоциональном уровне на какой-то миг ближе к немцам. Как будто, окажись я в то время в тех местах, без нынешних взглядов, просто нормальным обычным человеком, я бы оказался на той стороне. Это неправда, оказался бы я скорей уж на этой, либо, если бы допер, то свалил бы в лес, чтобы либо драться против всех, либо, если слабо будет, то просто отсидеться. И уж никак не мог бы я быть в вермахте, и родственники мои воевали в Красной армии и хорошо воевали, жаль, что против Гитлера (хотя "За сталина!" они не кричали), а не против обоих. Так что мне даже перед ними стыдно стало. Представля себе, как я стреляю в собственного деда. Правда, немец, который в него стреля, может быть, ему жизнь спас - отправил его в госпиталь, потом в нестроевые, а когда дед, вечная ему память, окончательно оклемался, "наши" уже наступали, да и не было большого смысла переводить его из плотников обратно в полковую разведку, так в плотниках он войну и закончил. И вот теперь я представил себя не среди теаких же обманутых как он, а среди других обманутых, которые воевали против него. Так что мне вдвойне стало обидно. Интересно, хотела ли,бедная троцкистка достичь такого эффекта? Вряд ли.
Ну, а теперь, когда я малость успокоился, сижу и думаю. Что с такими людьми делать? Ежели доживу до революции, то с властей спрошу не только за себя, но и за таких вот людей. За каждого дурака и за каждую дуру, празднующую 9 мая. За себя прошлого спрашивать не буду. За меня прошлого надо с тех спрашивать, кто уже помер. Нынешним я уже не верю. А вот за тех, кто им верит, спрошу. Честное слово!

Давным давно, еще в неолите жил-был молодой парень по имени Адам. И положил он глаз на девчонку по имени Ева. Все бы ничего, но дело-то было в неолите, когда браки с чужаками уже не приветствовались. Неолит, это ж вам не палеолит какой, когда все одним родом бродили и волей-неволей должны были на стороне жен да мужей искать. В неолите люди уже селами жили, так что неродного вседа можно было и в своем селе найти. Будь Адам из одного села с Евой, все было бы нормально, но Ева была из другого. Вобщем подкараулили тамошние парни Адама и хорошо ему вломили. Ажно ребро выбили. Но только им это не помогло, потому как Ева уже успела по уши влюбиться и, видя такое дело, просто убежала к Адаму. И опять все бы ничего, да по незнанию сорвала она там яблоко с яблони или другой какой плод с другого дерева, я уж точно не знаю, но только сорвала, сама слопала и Адама угостила. Он, дурак не понял, откуда она его сорвала. Сама она тоже не особо над этим задумывалась, у них в селе все было общее, где хошь, там и рви. Это ж неолит был, не средние даже века. И в селе у Адама тоже все общим было, да только то дерево, с которого Ева что-то там сорвала, священным у них считалось. Вот в чем заковыка. Ну, и сразу кто-то увидел, что один плод-то оборван. Сразу выяснили кто - Ева врать не умела, да и не понимала, что она натворила. А как поняла, так было уже поздно. Хорошо еще, что им головы не поотрывали. Просто указали на все четыре стороны.
И пошли они, куда глаза глядят. Нашли себе место, поселились там. Жили, конечно, трудно, потому как вдвоем без помощи тяжело, да и места были новые, непривычные. А тут еще дети пошли.
Но Адам не жаловался. Хоть и говорил, что прогнали его с Евой из такого места, которое по сравнению с новым было просто раем. Можно сказать, из рая прогнали. И еще говорил, что за Еву он свое ребро отдал. Ева не спорила, только улыбалась - лестно ей было.
Со временем на новом мест народу прибавилось. Дети выросли, жен-мужей наприводили, со стороны кто-то прибился. Ну, и все эти рассказы слушали. Про ребро, да про изгнание из рая. Так они у всех в памяти и остались. И даже, когда Адам с Евой померли, и дети их померли, и дети детей, и тогда эти рассказы продолжали из уст в уста передаваться. До сих пор их рассказывают. Только они уже сильно домыслами обросли. Бога приплетают, змея. Ангела с огненным мечом. А история-то была обычная, простая житейская. У нас вот тоже к девке повадился чужой парень ходить и тоже без ребра остался. И тоже это не помогло, ушла она жить к нему. И там че-то там натворила по незнанию, так что в итоге оба они в город уехали. Теперь, говорят, тоскуют. Как по раю. Может, и о них когда что-нибудь расскажут, как про Адама с Евой.